PIONIERATUL EDUCATIEI SEXUALE ÎN SCOALÃ
– avertisment la început de drum –
Pionieratul, în orice domeniu, este o întreprindere periculoasã prin definitie. În primul rând pentru cã una din trãsãturile sau tendintele lui este sã rupã barierele trecutului, traditiei, conservatorismului inerent fiintei umane.
Pionieratul întro tarã ca România, în care fluxul ideilor (hai sã zic) civilizatorii pãtrunde cu o întârziere de 10-15 ani fatã de momentul de fortã din Occident este si mai periculos. Pentru cã o idee ajunsã în vogã în Occident – sigur, dupã o anumitã perioadã de testare a ei si a receptivitãtii de care se bucurã – riscã sã pãtrundã pe piata (agora) esticã nu pentru ea însãsi, nici chiar pentru receptivitatea ei pe piata localã, ci pentru simplul motiv cã a fãcut (uneori "cândva") istorie în Occident. Si atunci ea se concretizeazã aici în anumite forme lipsite de discernãmântul adaptator la conditiile cultural-civilizatorii ale locului.
Aceastã introducere principialã, poate lungã si cu sigurantã alarmistã, pregãteste reluarea stirii apãrutã în Monitorul de Alba din 3 Iunie 1999, cum cã în Scoala Generalã nr. 1 ("Vasile Goldis") din Alba-Iulia, s-a introdus "educatia sexualã» pentru elevi.
Educatia sexualã nu poate fi, desigur, un rãu în sine – dupã cum nu este nici un bine în sine. Este un instrument – de formare sau deformare – si deci totul depinde de felul în care este fãcutã: efectele ei pot fi benefice sau dezastruoase.
Iatã, spre pildã, urmãrile "educatiei sexuale» în Danemarca, tarã scandinavã care e, de mai multi ani, campioana "educatiei sexuale» în scolile europene:
Doar douã lucruri au scãzut: rata nasterilor si vârsta medie a primului raport sexual… (dupã Foi transmise et sainte tradition, buletin interparohial ortodox din sud-estul Frantei, nr.102/ 1998)
De noi depinde ca rezultatele "educatiei sexuale» în scoli si licee sã nu încline spre dezastru. De noi, cei care facem aceastã educatie. De noi, ceilalti dascãli, care suntem datori a urmãri ceea ce se face (cu ochiul smerit al ne-specialistului, desigur) si roadele ce urmeazã (Pomul dupã roade se cunoaste, iar omul dupã fapte – zice proverbul). De noi, pãrintii acestor copii, care vrem sã ni-i apãrãm de toate relele, indiferent de ce naturã sunt ele (în Statele Unite, de exemplu, asociatiile pãrintilor sunt atât de influente în scoli si mass-media încât unii nu se sfiiesc sã vorbeascã despre o dictaturã a acestor asociatii). De noi, cei 95% cetãteni crestini ai acestei tãri. De noi, Biserica. De noi.
Sigur, nu trebuie sã ne alarmeze o simplã posibilitate, o virtualitate. Putem însã, si trebuie, sã fin treji, atenti, vigilenti: rãul stie (a învãtat) sã se insinueze, sã se amestece cu binele de o manierã care face operatia de extirpare un adevãrat calvar. Sã-l prevenim. Sã nu ne trãim, noi si copiii nostri, o parte a vietii care s-o facã imposibilã pe cealaltã, sã o transforme într-un cosmar. Un cosmar perpetuu.
Iulian Nistea
Publicat în Monitorul de Alba
| Puneti comentariile Dvs la acest text, sau la problematica lui în |
| TOP |
|
|
|
|